120 AÑOS DE HISTORIA Y LIBANIDAD NO MUERE EN LA MEMORIA DE LA FAMILIA MARÚN POR GUSTAVO MARUN

Todo empezó una tarde oscura y fría, mi padre Gustavo Marún me hablaba de los abuelos me comentaba que ellos llegaron a Arenal Cartagena, pero que realmente no sabia mucho de su historia comprendo que las cosas en la familia no han sido fáciles y que ha pasado mucho tiempo desde la llegada de los abuelos a Colombia, sin tener una razón acerca de este hecho que aún me embarga de nostalgia y tristeza.

Sin embargo no quise que esta situación se siguiera dando de esta manera, entonces fue cuando decidí buscar información acerca de mis bisabuelos y afortunadamente la encontré.

Había escuchado que existía un pequeño libro escrito por un primo hermano de mi padre Héctor Romano Marún, un abogado y escritor destacado radicado en la ciudad de Bogotá, que le apasionaba este tema y había escrito un libro titulado Breve Historia del Líbano.

Un día tome la decisión de viajar a la gran capital en busca de mis raíces Libanesas y encontrar verdades en este pequeño volumen, este pequeño pero sustancioso libro ya no se encontraba en el mercado debido a que la edición fue limitada y era prácticamente imposible encontrarlo en la librerías de la ciudad.

Un poco desconcertado por este hecho me dirigí a visitar un tío que vive en esta ciudad, me encontré con dos grandes sorpresas, primero mi tío era artista plástico fue muy sorprendente para mi esto ya que también me apasiona el arte, mi tío tenia dentro de su biblioteca el pequeño volumen, emocionado por esta noticia lo tome y lo examine rápidamente.

En efecto mis bisabuelos eran originarios de la tierra de los cedros el Líbano eterno, con mas exactitud de un pequeño pueblo ubicado al norte del País, como a unos 30 Kilómetros aproximadamente de los bosques de cedro llamado Berocha, aun mas quede sorprendido al saber que habían contraído matrimonio en la ciudad de Bucaramanga donde actualmente vivo, en la iglesia San Laureano, de igual forma como lo hizo Héctor y luego de viajar nuevamente a la ciudad de los parques, me dirigí a esta iglesia que fue la primera catedral de esta urbe pero desafortunadamente por cuestión del paso de los años la partida de matrimonio de los abuelos ya no reposaba en los archivos de esta iglesia, fue como entonces la señora que recibió mi petición, me informo que estos archivos se encontraban en sótano de la biblioteca de la Universidad Industrial de Santander donde estudiaba actualmente.

Mis pasos se encaminaron hacia el Alma Máter y con ayuda de la persona encargada del archivo encontré la micro filmina donde estaba impresa la partida de matrimonio de mis bisabuelos la cual decía:

Libro 10 de matrimonios, Folio 147.Número 394. BECHARA MARÚN Y MARIA SAAB. En Bucaramanga a quince de Mayo de mil ochocientos noventa y siete, previos los requisitos canónicos y previa dispensa concedida por el ilustrísimo señor obispo de la Diócesis, el presbítero Dr. Ramón Maria Vera, con mi autorización presenció el matrimonio que in-faciecleasiae Bechara Marún, hijo de Isjak Marún y Maria Char y Maria Saab, hija Legitima de José Jorge Saab y Yamie José Uaygén (Sic), ambos contrayentes y los padres de los contrayentes todos naturales de la Turquía Asiática, les dio las bendiciones en la misa nupcial, siendo testigos Latuf Saab y Carolina Marún. Conste. José Maria Villalba Pbro."

Este fue un acontecimiento de gran orgullo para mi, mi bisabuelo Bechara Marún llamado posteriormente Manuel para castellanizar su nombre, había enviudado en el Líbano y viajado al nuevo mundo con su hijo Nassin llamado posteriormente Narciso, también para castellanizar su nombre, en el año de 1885 al momento de su matrimonio tenia 45 años mientras que mi bisabuela Maria llegaba apenas a los quince años, mientras mi bisabuelo contraía matrimonio con María su hijo Narciso lo hacia con la hermana de María esto es con Marta Saab, es ahí como se desprenden las dos líneas de la familia Marún en Colombia.

Mi bisabuelo Bechara Marún llego a Colombia con su hijo Nassin y dos hermanos mas uno llamado Tannús y el otro Tobía en el año de 1885 un año antes de la constitución del 86 decía mi abuelo paterno Jorge Marún Saab un gran poeta y soñador ya fallecido, mi bisabuela María llego a Colombia junto con sus padres José Jorge Saab y Yamile José Uaygén y su hermana Marta Saab en el año de 1891.

Pero ¿Por que dejaron su bella patria?

Ese en un gran interrogante, ¿tenían suficientes motivos para hacerlo?

Por supuesto que si las tenían, la opresión ejercida por el imperio Otomano (Turcos), obligo a estos a salir y abandonar sus tierras y costumbres.

Además su espíritu fenicio por el amor a los viajes, al comercio y al enriquecimiento, también motivo esta oleada migratoria al nuevo mundo en busca del ( Dorado ).

La América de la libertad y la democracia los trajo para desarrollar sus vidas y sueños en este joven continente.


Eran excelentes y aun lo son en la parte comercial debido a su origen ancestral y milenario de la sangre fenicia la cual se dedico en gran parte a la mercadería y los negocios en general.

Es así como casi ningún departamento del país se quedo sin su "Turco", como acostumbraban llamarlos irónicamente ya que precisamente esa fue una de las causas por las cuales emigraron a América, entraron por Cartagena y Puerto Colombia, algunos se quedan en las ciudades costeras y otros los mas osados se despliegan por el amplio territorio de su nueva patria Colombia, hasta llegar a Honda o Girardot y de este punto hasta la capital del país, por el Tolima alcanzan el Huila, por el lado de Gamarra (Cesar), tierra donde vio su primer rayo de sol mi padre, alcanzan los Santanderes donde se radican en las ciudades de Bucaramanga, Ocaña y Cúcuta.

Al igual que mis Bisabuelos también llegaron al país aproximadamente unos 400.000 o 500.000 personajes todos naturales del Líbano, Siria y en menor proporción palestinos, estos últimos debido a su problemática de Patria sin tierra.

La penetración a Colombia fue de una forma rápida y la aceptación de la sociedad Colombiana fue positiva ya que estos personajes naturales de Oriente, sabían como ganarse la confianza y el respeto de los habitantes Colombianos, esta situación les favoreció mucho y fue así como empezaron a ganar posición social y cultural en un país occidental que no difería en algunos aspectos de su lugar de origen pero en otros si.

Estando en Bogotá me encontré con una grata sorpresa, gracias a la tecnología de la Internet en un foro que publique en una pagina internacional me encontré con un primo como en tercera o cuarta generación de la Línea familiar de Nassin o Narciso Marún, medico general de la Universidad Nacional, fue muy grato para nosotros el encuentro ya que estos eventos no se dan todos los días y además no todas las familias cuentan con una historia tan rica como la nuestra.

Esto es lo que les puedo contar a grandes rasgos sobre la historia de mi familia, espero allá sido de su agrado y entiendan un poco mas sobre la temática relacionada con la inmigración oriental dada en nuestra segunda amada patria Colombia.



Gustavo Marún

Gams 2005

120 YEARS OF HISTORY AND LEBANITY DOES NOT DIE IN MEMORY OF THE MARUN FAMILY BY GUSTAVO MARUN

 Everything began a dark and cold afternoon, my father Gustavo Marún spoke to me of the grandparents, commented to me that they arrived at Arenal Cartagena, but that he really did not know much of their history.I understand that  things in the family have not been easy and that has spent long time from the arrival from the grandparents to Colombia, without having a reason of this fact that still overwhelms me with nostalgia and sadness.

But I did not want that this situation continue giving in this way, that's when I decided to find information about my grandparents and fortunately I found it.

I had heard that there was a small book written by a cousin of my father, Hector Romano Maroun, a prominent lawyer and writer based in Bogota city, he was passionate about this subject and had written a book entitled A Brief History of Lebanon.

One day I took the decision to travel to the big city in search of my lebanese roots and to find some truth in this small volume, this small but meaty book was no longer on the market because the issue was limited and nearly impossible to find in bookstores in the city.

A bit puzzled by this fact I went to visit an uncle who lives in this city, I found two big surprises, the first, my uncle was plastic artis, that was very surprising to me because I also passionate about art, my uncle had in his library,the small volume, excited by this news, I take it and examine it quickly.

In fact my great-grandparents came from the land of the cedars, eternal Lebanon, more accurately from a small town located north of Country, about 30 Kilometers approximately of the cedar forests called Berocha, iI was even more surprised to learn that they had married in the city of Bucaramanga, where I currently live, at St. Laureano’s church, similarly as did Hector and after to travel again to the city of the parks, I went to this church that was the first cathedral in this city, the marriage of the grandparents no longer rested in the archives of this church, was then when the lady who received my request, informed me that these files were in the basement of the library of the Universidad Industrial de Santander, where I studied at present.

My steps were directed towards the Alma Mater and with the help of the person in charge of the file I found the micro film where the record of marriage of my greats-grandfather was printed which said:

Marriage Book 10, Folio 147.Número 394. BECHARA MARUN AND MARIA SAAB. In Bucaramanga to May 15 of 1897, subject to the canonical requirements and after waiver granted by the illustrious bishop of the diocese, the priest Dr. Ramón Maria Vera, with my permission witnessed the marriage in-faciecleasiae Maroun Bechara , Son of Isjak Maroun and Maria Maria Char and Saab, legitimate daughter of José Jorge José Uaygén Saab and Yami (Sic), both spouses and parents of the natural all Asiatic Turkey, gave the blessing in the nuptial mass, Latuf witnessing Maroun Saab and Carolina. Record. Fr Jose Maria Villalba presbyter.

 This was an event of great pride for me, my great-grandfather Manuel Bechara Maroun later called for Castilianize his name, was widowed in Lebanon and traveled to the New World with her son later called Nassin Narciso, also Castilianize your name, in the year 1885 to the time of marriage was 45 years while my great grandmother Maria came just fifteen years, while my grandfather he married Mary, his son Narciso did with Mary's sister Martha this is with Saab, that's as off the two lines of the Maroun family in Colombia.

Maroun Bechara My grandfather came to Colombia with his son Nassin and two brothers  one called Tannus and other Tobía in the year 1885, a year before the establishment of 86. My mother's father said George Maroun Saab a great poet and dreamer, now deceased, my great grandmother Mary came to Colombia with his parents José Jorge José Uaygén Saab and Yamile and her sister Martha Saab in 1891.

But why they left their beautiful homeland?

That's a big question, did they have sufficient reasons to do so?

Of course they do have it, the oppression by the Ottoman Empire (Turks), compelled them to leave and abandon their lands and practices.

Furthermore Phoenician spirit of love to travel, trade and enrichment, also cause this wave of immigration to the New World in search of the (Golden).

 America of freedom and democracy brought to develop their lives and dreams in this young continent.

They were excellent and still are in the business because of their ancestry and ancient Phoenician blood which is largely devoted to the goods and business in general.

Thus almost any department in the country was left without his "Turkish", as they used to call them ironically and precisely this was one of the reasons why they emigrated to America, went to Cartagena and Puerto Colombia, some remain in coastal cities and others more daring stretch out in the vast territory of their new homeland Colombia, up to Honda and Girardot and from this point to the capital of the country, reaching the Huila, Tolima, on the side of Gamarra (Cesar), land where he saw his first ray of sunshine my father reach Santander where they are situated in the cities of Bucaramanga, Cúcuta and Ocaña.

Like my Grandparents also reached the country about 400,000 or 500,000 characters, all natural, Lebanon, Syria and the Palestinians to a lesser extent, the latter due to the problem of landless country.

Colombia penetration was quickly and the acceptance of Colombian society was positive because these natural characters of the East, knew how to gain the trust and respect of the Colombian people, this situation greatly favored them and that's how started gain social and cultural position in a Western country that did not differ in some aspects of their place of origin but in others yes.

 While in Bogota I met a nice surprise, thanks to Internet technology at a forum to publish in international website I found a cousin in the third and fourth generations of the family line or Narciso Nassin Marun, general medical National University, was a pleasure for us to find as these events do not occur every day and they do not all families have a history as rich as ours.

This is what I can tell you roughly on the history of my family, I hope has been to your liking and understand a little more about the immigration-related theme oriental given in our second beloved homeland Colombia.

Gustavo Marún

GAMS

2005

Más sobre el Líbano

La República del Líbano tiene una superficie de 10.400 kilómetros y una población de cuatro millones de habitantes. Desde 1920, bajo el mandato francés, se creó al Líbano diferente a Siria. En 1926, se dotó de una constitución republicana, donde se estableció el principio del comunitarismo político sobre la base de la demografía de las diferentes comunidades religiosas.

La independencia fue proclamada el 22 de noviembre de 1943. La cuestión Palestina presentó el primer gran problema frente al Estado de Israel, por los refugiados palestinos de 1967 que se unieron a los de 1948. El Líbano se convirtió en una base de operaciones de la resistencia Palestina. Esta situación confrontó al Líbano con Israel.

Los cristianos maronitas se opusieron a las tendencias arabizantes solidarias de las organizaciones palestinas. Así se produjo la Guerra Civil de 1975 a 1991, entre los cristianos maronitas y el movimiento nacional libanés de los drusos y musulmanes.

En 1976, el Ejército sirio intervino en el Líbano para evitar, junto a los musulmanes, la creación de un Estado libanés cristiano, aliado de Israel. En 1978, Israel llegó hasta el río Litani, en el sur del Líbano. En 1982, en la llamada “Operación Paz en Galilea”, el Ejército judío tomó Beirut. En 1983, se firmó el Tratado de Paz entre el Líbano e Israel. Israel se retiró del Líbano, aunque mantuvo su presencia en el sur de este país. Fue el momento en que surgió la guerrilla del Hezbolá, sostenida por Siria y por Irán.

Con la exclusión de la dirigencia de la Organización para la Liberación de Palestina, OLP en el Líbano, los shiíes, aliados a Siria y el Hezbolá, confrontan a Israel. De marzo a septiembre de 1989, el general cristiano Michael Aoun dirigió la guerra de liberación contra Siria, pero fracasó. Dentro de esta crisis en el Líbano, la Liga Árabe intervino y en 1989 se firmaron los acuerdos de Taef, que concluyeron con un Tratado de Amistad, el cual legitima la presencia de Siria en el Líbano con 35.000 hombres.

Israel se retiró del sur del Líbano el 24 de mayo de 2000, territorio que ocupaba desde 1978, bajo la resolución 425 de la ONU. La resistencia contra Israel desde esa época hasta hoy, la ha mantenido la guerrilla del Hezbolá, con ayuda de Siria y de Irán. Con la posterior retirada de Siria del Líbano y la disminución de la amenaza de Israel, este extraordinario país ha encontrado de nuevo su independencia y su seguridad.

Cristianos, musulmanes sunitas y drusos en el Líbano han sido siempre tajantes en condenar la permanente injerencia Siria y el manejo de Irán con las milicias del Hezbolá; pero también junto con los shiítas han rechazado toda injerencia del Estado judío. Los libaneses respaldan la decisión de la ONU para que su Ejército controle todo el territorio nacional, incluyendo la recuperación de las granjas de Sheeba, que estuvieron siempre ocupadas por Israel. El gobierno israelita también prefiere este control militar al del Estado libanés, porque puede negociar con un Estado y no con una fuerza irregular.

More on Lebanon 

 The Republic of Lebanon has an area of 10,400 km and a population of four million inhabitants. Since 1920, under the French mandate, Lebanon was created differently from Syria. In 1926, he acquired a republican constitution, which established the principle of political communitarianism on the basis of the demography of different religious communities.

Independence was proclaimed on November 22, 1943. The Palestinian issue presented the first major problem facing the State of Israel, the Palestinian refugees of 1967 who joined in 1948. Lebanon became a base of operations of the Palestinian resistance. This situation confronted the Lebanon with Israel.

Maronite Christians opposed arabizantes trends in solidarity with the Palestinian organizations. Thus came the Civil War from 1975 to 1991 between Maronite Christians and the Lebanese national movement of the Druze and Muslims.

In 1976, the Syrian army intervened in Lebanon to avoid, along with the Muslims, the creation of a Christian Lebanese state, an ally of Israel. In 1978, Israel reached the Litani River in southern Lebanon. In 1982, in the "Operation Peace in Galilee, the Jewish Army took Beirut. In 1983, he signed the peace treaty between Lebanon and Israel. Israel withdrew from Lebanon, although it maintained its presence in the south of the country. It was the time when Hezbollah guerrillas emerged, supported by Syria and Iran.

With the exception of the leadership of the Organization for the Liberation of Palestine, PLO in Lebanon, the Shiite allies Syria and Hezbollah to confront Israel. From March to September 1989, General Michael Aoun Christian led the liberation war against Syria, but failed. In this crisis in Lebanon, the Arab League intervened and in 1989 signed the Taif accords, which ended with a Treaty of Friendship, which legitimized Syria's presence in Lebanon with 35,000 men.

Israel withdrew from southern Lebanon on May 24, 2000, territory occupied since 1978, under UN resolution 425. Resistance against Israel from that time until now, has kept the guerrillas of Hezbollah, with help from Syria and Iran. With the subsequent withdrawal of Syria from Lebanon and the diminishing threat from Israel, this extraordinary country has found new independence and safety.

Christians, Sunni Muslims and Druze in Lebanon have always been emphatic in condemning the continued interference by Syria and Iran's handling of the Hezbollah militia, but also together with the Shiites have rejected any interference by the Jewish state. The Lebanese support the decision of the UN to control its army throughout the country, including the recovery of the Shebaa farms, which were always occupied by Israel. The Israeli government also prefers the military control of the Lebanese state, because it can negotiate with a state and not with an irregular force.

Los Cedros del Señor

Cedars Resort, cerca de Bcharre, es el mejor lugar para ver y contemplar los majestuosos y enormes cedros del Líbano. Estos árboles son conocidos como el Arz el Rab, los cedros del Señor. Este nombre también se le da al más antiguo de los cedros del Líbano. Unos 375 de estos árboles habitan un glaciar hueco que hay en la montaña.

Cuatro de estos árboles llegan a medir una altura de más de 30 metros, y su base mide 15 metros de diámetro. La mayoría de ellos tienen casi 2000 años de antiguedad. Hay otros que apenas llegan a los mil años. El bosque fue rodeado con un muro de piedra en 1876. La historia y la mitología ha escrito muchas de sus páginas con estos cedros del Líbano.

Hubo un rey hace unos 4500 años en la antigua ciudad sumeria de Uruk, en lo que hoy es Irak, a unos 140 kilómetros de Bagdad. El rey anhleba ser grande para hacer historia. Según cuenta la leyenda, este rey entró en la selva alfombrada de Asia occidental y comenzó a reducir sus enormes cedros. Lo hizo a pesar de que sabía que Humaba, el espíritu guardián del bosque, se vengaría de él. El rey luchó contra el demonio y lo mató. Hoy en día se puede visitar el bosque de cedros que construyó en el Líbano.

Cedars Resort se sitúa en la montaña más alta del Líbano, el Monte Makmel, uno de los lugares más bellos y fascinantes de Asia Occidental. Desde la cima de la montaña se tiene una preciosa vista de la costa medterránea del Líbano, y en un día despejado se puede ver hasta la isla de Chipre.

Mientras que el Arz el Rab le da un sentido histórico a este lugar, la principal atracción de la zona son sus largas pistas de esquí. Algunas de ellas se sitúan a unos 3000 metros de altura. La temporada de esquí comienza en diciembre y termina en abril. En la época colonial los franceses utilizaron este lugar como una escuela militar de esquí.

La estación cuenta con nueve pistas, cinco de ellas dseñadas para los esquiadores más experimentados. El complejo turístico, a unos 15 minutos desde la cima de la montaña desde la ciudad de Bcharré, ofrece alojamiento, comedor, escuela de esquí, alquiler de equipos, etc… Varios hoteles y casas rurales constituyen otros recursos de alojamiento. Arz el Rab se halla a un kilómetro y medio de la estación de esquí.

Se puede esquiar con la vista puesta en los cedros o hacia abajo, en la costa mediterránea. Durante el verano se puede usar la estación para escapar del calor de la costa. Las pistas cruzan la cumbre y descienden hasta el maravilloso Valle de Bekaa.

La cudad de Bcharré, cerca de la estación, es famosa por ser el lugar de nacimiento del popular poeta, filósofo y místico libio Kalil Ghibran. Hoy en día, los cedros de Arz el Rab se encuentran en la lista de Patrimonios Mundiales de la UNESCO.

Líbano el país de los cedros

La República Libanesa se estira a lo largo de 250 km sobre la costa mediterránea pintoresca del este. Tiene solamente 50 km de ancho, un país pequeñisimo, con un total de 10452 km2, sin embargo tiena una naturaleza muy rica en todo, excepto desierto.

Los Cedros...
Cerca de 120 km de Beirut. Sabido por los libaneses como los cedros del Señor. Algunos de los 400 árboles restantes son ya 1500 años viejos. El árbol del cedro, majestuoso e indestructible, es el emblema de Líbano y adorna su bandera. Los Fenicios, los Griegos y los Egipcios utilizaron su madera por siglos en sus hogares, templos, sarcófagos y galeras. La aldea de los cedros, encontrada a 2000 m de altitud, es un centro de esquí muy pintoresco con hoteles, chalets, y pistas para esquiar. Cerca está la gruta de Qadisha, una caverna natural con formaciones estalagmitas y estalactitas.

Líbano, desde el Norte hasta el Sur...
La tira estrecha del llano costero, las ricas playas de oro, las entradas naturales y los promontorios rocosos ubican a la capital Beirut, y a las ciudades de Trípoli, Byblos, Sidón y Tiro. Otras ciudades y aldeas grandes y pequeñas conforman el resto de la costa del norte al sur en la sombra del Monte Líbano que parece levantarse del mediterráneo en una forma subita. Los picos principales de esta masa montañosa son al-Qorna as-Sawdaa (3088 m) y al-Mounaitra (2911 m) en el norte; Sannin (2628 m) y el al-Knaissa (2032 m) sobre Beirut, que se sitúa casi a medio camino entre las fronteras norte y sur. (fuente: http://tyros.leb.net/indexes.html).

Bienvenido Marún

Bienvenido Marún es hijo de Consuelo Marún, nació y vive en Santo Domingo República Dominicana.